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余姚市志
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一、簡介

《余姚市志》1冊,入志資料下限1987年。余姚市地方志編纂委員會編,浙江人民出版社1993年3月出版。精裝護封,16開。印數5000冊。72.5印張。1200千字。

二、建置

【置縣考辨】余姚置縣有兩說:一為秦置:明嘉靖《余姚縣志》岑原道敘曰:“粵若帝舜,肇啟封土,秦皇列縣,稱名自古”。明成歷《余姚縣志》:“秦皇二十六年始置故越地為會稽郡。則三代以至于秦,余姚并為會領縣。”《民國重修浙江通志稿》“始皇東巡狩,……因舜之支庶而立余姚、上虞。”有按語稱:“錢塘、余杭、山陰、諸暨、剡、余姚、句章、鄮等十三縣,考之諸書,皆云秦置,殆無疑義。”當代譚其驤主編之《中國歷史地圖集:秦時期會稽郡圖》,圖中標有22個縣,雖無余姚縣而其例中卻說“秦王朝郡縣按公元前222年至207年編繪,……除收取唐宋以前史書明確記為秦縣者外,凡戰國為縣,以及秦滅六國至西漢統一前的地名,而西漢又為縣的都作秦縣處理。”此地圖集內《西漢會稽郡圖》標有26個,中有余姚縣。秦置說可見《大明一統志》,嘉靖《浙江通志》、《辭源》、《辭海》,以及臧勵龢《中國地名大辭典》等。二、漢置說清康熙新修《余姚縣志》:“秦置會稽郡,而余姚之名始見于漢書,自漢至陳皆屬會稽郡。”清乾隆、光緒《余姚縣志》:“秦置會稽郡,漢為會稽余姚縣。”漢置說,還見于唐《元和郡縣圖志》、近人史念海《秦縣考》。《余姚市志》采用秦置說,并附有漢置說資料作為參考。詳見《余姚市志·建置篇及附錄》

【縣名來由說】一、舜后支庶所封之地,舜姓姚,故“余姚”(見《元和郡縣圖志》、《史記正義》);二、夏少康封少子無余于會稽,姚乃其屬邑,故云余姚(見明萬歷《紹興府志》、《余姚縣志》);三、“考余姚帝舜所生之地,故其江曰姚江,南有句余山、合山水之名為余姚”(見康熙新修余姚縣志,乾隆《余姚縣志》,黃宗羲《孟子師說·舜生諸馮章》和《四明山志》;四、“余姚”古越語。(見清李慈銘《越謾堂日記》)。“余”即“鹽”,越人謂鹽曰余(見《越絕書》),又臨姚江,故稱余姚。

【余姚有文獻名邦之稱】一、文獻一詞源出《論語·八佾》朱熹注云:“文,典籍也,獻,賢也”。古時指典籍與宿賢。現指具有歷史價值的圖書資料。根據這一古詞義,文獻名邦指歷史悠久,人文薈萃,碩儒輩出,文風郁盛之地。二、余姚文獻名邦之稱雖非御賜,僅是民間自稱,卻具有充分理由與史實,蓋遠自東漢,嚴光以高風亮節稱世,三國虞翻以易學著名;東晉虞熹,發現歲差;早于西歐學者千余年;其兄虞預重經史,著晉書40卷;唐初虞世南,太宗稱具五絕之行。代出賢能,綿傳不絕。迨至明中葉,王守仁集心學之大成,創姚江學派,風行全國,沾被東瀛。明清之際,朱舜水以孤忠羈客,開日本德川氏,三百年太平之局。黃宗羲創浙東史學派,又主“君害論”和“工商皆本”說,表達了三百年前先進知識分子與市民階層的心聲。清初,邵氏自魯公、念魯公至二云,問世崛起,綿綿不絕。凡此種種史實,余姚稱為文獻名邦,并非溢美之詞。再從明代,科舉取士而言,中進士者382名,其中狀元3名,僅遜于蘇州、常熟,而冠于兩浙。明末清初著名古文家山陰張岱曾說:“惟余姚風俗,后生小子無不讀書,及至二十無成,然后習為手藝。”出于外地學者名流的推崇,與邑人感到家鄉文風昌盛而自豪,自然而然,形成文獻名邦這一美稱,廣泛流傳至今不衰。三、清康熙三十二年(1693),知縣康如璉修纂《余姚縣志》。學校志卷首語云:“況姚土固文成鄉也,其學術衣被天下,固首為文獻之邦乎。”余姚為文獻之邦始見于志書。乾隆四十三年(1778)知縣唐若瀛為乾隆《余姚縣志》作序稱“余姚為文獻名邦,藏書家多蓄異本,嗜古者殫見洽聞,堪咨諏詢。”“文獻名邦”名稱正式載于志書。《余姚縣志·大事記·概述·文獻學術922頁、附錄(1112頁),并參考辭海對文獻一字注釋》

三、自然環境

【姚江】又名姚江、舜江。源出四明山夏家嶺,流經上虞、余姚、鄞縣至寧波市三江口與奉化江合流,為甬江。全長108公里,境內54公里,可通行40噸級船舶。原為潮汐河段,連晴20~30天,咸潮達丈亭,旱40天,可達上虞通明;海潮退時,水流湍急;若值陰雨連綿,又逢海潮頂托,易泛濫成災。1959年在寧波市北建姚江大閘,擋咸蓄淡,水質明顯改善,又在中段筑四個節制閘,受益農田150萬畝,工業生活用水得改善。《余姚市志·自然地理》

【境內湖泊】余姚古為湖沼地區,北宋時境內31個湖泊,其中萬畝以上5個,最大汝仇湖9.7萬畝。后因淤淺圍墾今剩4個,牟山湖只5000畝,樂安湖100畝,臧墅湖282畝;小楂湖與上虞縣共有,余姚境內780畝。《余姚市志·自然地理》    【土地資源】陸域面積1336.8平方公里,其中耕地513平方公里(水田374.2平方公里;旱地102.8平方公里,田埂36.1平方公里,菜地0.4平方公里),園地面積65.6平方公里(其中果園12.7平方公里,茶園48.3平方公里,桑園2.1平方公里),林地面積481.6平方公里,草地面積1.0平方公里,水域面積101.4平方公里,居民、工礦、交通用地面積99.8平方公里,其他73.9平方公里。土地類型多樣:北部杭州灣平原是鹽土,中部水網平原為水稻土,南部丘陵山地為紅壤、黃壤。《余姚市志·自然地理》

【水資源】平均水資源總量為11.3億立方米,平均徑流量11億立方米,人均占有量1290立方米,平均蓄水量4.6億立方米,其中庫塘蓄水2.2億立方米,其余為地下水。境內主要溪流18條,水能資源理論蘊藏量為2萬千瓦,1993年全市水電站75座。裝機用量1.52萬千瓦,年發電量2900多萬千瓦時。

【森林資源】林地481.6平方公里。其中用材林257.73平方公里,經濟林(包括茶園、果園、油茶,油桐、板栗、棕漆等)68.7平方公里,薪炭林15.1平方公里,竹林139.8平方公里。防護林、特用林0.7平方公里,竹年采量350多萬根。特產楊梅,今已達7萬畝,1991年產量9407噸。森林資源歸納特點為:幼林面積大,成熟林少;單位面積蓄林低,豐產林少。混合林面積更少,竹林有一定比重。《余姚市志·自然地理》

【動物資源】現有野生動物主要有短耳兔、黃鼬、香貍貓等。爬行動物有烏龜、烏梢蛇等,兩棲動物有癩蛤蟆等,鳥類有杜鵑、貓頭鷹、山雀等。淡水魚類58種,鯉魚科最多。甲殼類主要有青蝦、中華絨鰲蟹、甲魚。海水魚類:海涂有泥螺、蛤、蜢、蟶子、沙蟹。近海水域有鯧魚、鱭魚、海鰻、梭子蟹、螃蟹等,近來引進白鯽、團子魴、羅非魚、架交鯉魚等。《余姚市志·自然地理》

【氣候特征】余姚地處北亞熱帶季風氣候。陽光充沛,雨量豐富,溫暖濕潤,四季分明。其四季特征:春季:暖氣流增強,氣溫曲折回升,時冷時熱,降水明顯增多,有春寒、倒春寒天氣。夏季初夏:天氣悶熱,陰雨連綿,時有大雨、暴雨,為梅雨季節;盛夏天氣炎熱干燥,形成伏旱,有時受臺風或熱帶風暴影響,炎熱、干旱有所緩解。秋季:冷空氣逐漸南下,有時秋雨連綿,暖氣流偏強時,出現秋老虎天氣,間有臺風或熱帶風暴。冬季天氣晴冷干燥,有時降雪,遇到春寒暴發,帶來嚴寒。(余姚市志·自然地理)

3.1礦產

【礦產】螢石為主要礦產,分布在大隱鎮、芝林、洪山鄉的前鮑陳,儲蓄量156萬噸,大隱鎮的云溪,陸埠鎮的鐘山渡槽,各有8萬噸。高嶺土分布于大嵐鎮的柿林北,呈肉紅、灰色。花崗石,分布在梁弄鎮讓賢、四明山鎮的屏風山,是優質建筑材料。《余姚市志·自然地理》    
   3.2災異 主要為:1、春寒。1961~1987年間,4月5日后連續三天平均氣溫低于1℃的倒春寒出現9年,最遲一次出現于1980年4月24日~26日。2、干旱。有伏旱、秋旱、冬旱之分。最嚴重一次在1967年6月23日~9月1日,連續79天無雨。3、梅季暴雨。1961~1987年間因梅雨引起澇災有六年。均發生在每年6~7月,降水最多一次在1983年5月27日~7月18日,雨量達526毫米。4、臺風·熱帶風暴。1961年~1987年受臺風影響46次,1980年未受影響。多出現于8~9月間。1962年9月4日~7日的14號臺風,降雨量564.1毫米,平原受淹17天。5、積雪。多在山區。1961~1987年因積雪造成災害有7年。較嚴重的出現在1984年1月15日~2月10日。梁弄氣象哨積雪25厘米。甘竹嶺氣象哨積雪45厘米,山區交通中斷30多天。《余姚市志·自然地理》

四、水利

4.1重大水利工程

【大型水庫余姚四明湖】余姚四明湖水庫位于梁弄鎮西北,是浙江省大型水庫之一。面積相當于杭州西湖,蓄水量超過西湖13倍。1958年10月1日始建,1970基本完成主體工程。水庫容量1.24億立方米,正常蓄水7946萬立方米,年供水6000萬立方米,能灌溉余姚、慈溪、上虞3市35鄉33.5萬畝農田,其中自流灌溉3.2萬畝。抗旱70天以上;提水灌溉30.3萬畝,抗旱40天以上。水庫灌區總渠長10500米,底寬13.5米,水深2.5米,流量20立方米/秒。經上虞市境入肖東鄉沈灣村至鳳凰山,連接城南、馬渚、鳳凰山渡槽3條干渠。共有水工建筑物56處。城南干渠自鳳凰山進口,至梁輝鎮童湖村,長15.42公里。設排洪閘9座,節制閘5座,灌排閘2座,倒虹吸管1座,渡槽17處,陡門38處,放水涵洞87處。馬渚干渠自永思橋渡漕至馬渚鎮西山下,長16.2公里,設渡槽11座節制閘12座,流量5立方米/秒。1973年開通五藏岙,從西山下辟渠830米,渠水通牟山湖。鳳凰山渡槽。建于沈灣村鳳凰山旁姚江上,長66.7米,槽寬2.6×2米,行人橋寬2米,流量10立方米/秒。渡槽北首開渠道1156米,通馬渚中河、西橫河閘入西上河區。水庫以灌溉為主,并與蓄洪發電、養魚綜合利用。年發電量100萬千瓦時,養魚水面1140畝,年產商品魚250噸。(市志·水利編)

五、農業

5.1特產

【楊梅】為余姚傳統名產,歷史悠久。現有荸薺種、荔枝種、鳳歡種、粉紅種、水晶種等品種。產地在三七市、丈亭、匯頭、梅溪、雙河、湖山等地,建國初產1500多噸,1956年超5000噸。以后陸續擴種,1987年面積達5.9萬畝。產鮮果5293.4噸。1981年,寧波罐頭食品廠加工楊梅出口,獲國家銀質獎。1986年后,境內、外地廠家加工楊梅500余噸。并以鮮楊梅空運香港。

【桃子】1987年種植6231畝,年產2000余噸。品種有一點紅、早紅桃、玉露、黃露等。1985年湖堤鄉引種黃桃。1987年白鹿、大嵐等鄉集中發展黃桃4223畝。

【柑桔】1970年梁弄、丈亭、陸埠等區引進溫州蜜柑,逐步推廣。1987年種植8694畝。主要產品有大葉尾張、宮川、興津,年產1541.65噸。主要產地為雙河、橫岙、大隱、車廄、臨山、三七市。

【葡萄】1979年臨山、泗門集中引種金皇后、紅香蕉等品種。畝產7500市斤。1987年種植3170畝,產量225噸。品種有金皇后、巨峰、紅富士、國寶、龍宅、高墨、伊定豆錦、黑奧林等。

【茶葉】姚南山區盛產茶葉,漢時開始制茶,唐宋時負有盛名。唐《陸羽茶經》記載,姚南瀑布嶺出“仙茗”。另據舊志記載清乾隆間余姚年產茶3400擔。民國4年產茶5000擔,徽州、紹興茶商前來設站收購。民國21年產茶9636擔。后受戰爭影響,產量下降。解放后,政府加強領導,采取各種措施,發展生產。1982年茶園發展至4.74萬畝。成為寧波地區第一個年產茶2500噸的基地縣。茶的品種有珠茶、烘青(條干)花茶。余姚歷史名茶有“四明十二雷”產于陸埠化安山,宋、元、明時作為貢茶。1987年獲省上等名茶獎。“瀑布仙茗”又名“瀑布茶”,產于梁弄讓賢鄉道士山,為省內最早名茶之一。1987年在雁蕩山省名茶評比會上獲一類名茶獎。

【榨菜】60年代引進,產于泗門、臨山棉區,菜棉套種,經濟效益高,發展快。1965年發展至4000余畝,成品菜2500噸。1984年5.2萬畝,成品菜4.47萬噸,產值2800萬元。為“浙式榨菜主要產區”。1987年種植7.35萬畝,成品菜12.87萬噸,產值7200萬元。全市有榨菜加工廠91家,其中精制小包裝工廠33家。產品行銷全國,外銷日本、東南亞及香港等地。

六、工業

【塑料之鄉】余姚塑料工業始于50年代末,發展于70年代,80年代進入興盛時期。1958年僅兩家生產,制膠木塑料配件。1970年有塑料制品廠9家。生產塑料制品35噸,年產值300萬元,職工1132人。以后,無線電家電工業興起,塑料制品隨之發展。1978年,共有廠家317家,職工21104人。膠木壓機1479臺,注塑、吹塑機等1498臺。年產熱固性塑料(膠木)制品2144噸,熱塑性塑料制品1241噸。年產值4218萬元。1985年企業增至696家,職工37776人,擁有各種成型設備1910臺,年產各種制品12464噸。年產值28654萬元。以“模型質量好,制模周期短”吸引各地客戶,產品暢銷國內。余姚市被譽為塑料之鄉。1987年經調整,全市有塑料制品廠529家,職工31063人,注塑機3944臺,注塑能力29萬多克,年產量14009噸。產品有家電工業、電子儀表工業、汽車工業、化工工業等塑料配件。產值32161萬元,占全市工業總產值的14.63%。利潤2085萬元。

【電子工業】余姚市電子儀表工業始于60年代末,1978年后進入發展時期。1969年余姚無線電廠、余姚鎮儀表廠建成。生產紅球牌晶體管超外差式收音機和便攜式毫伏計為第一代電子儀表產品。1977年增至7家,重要產品有QT—1型晶體管伏安特性圖示儀、CH數學歐姆表等,1978年后發展較快。余姚無線電廠制成JLC型電子熱軸判別儀,余姚儀表二廠制成拉式高精度傳感器。1981年余姚無線電廠研制成FZJ反應堆啟動專用機,是原子能反應堆上一項替代進口的關鍵設備。1985年長城精工有限公司生產雙色涂脂鋼卷尺。與此同時,鄉鎮電子儀表工業蓬勃興起,湖北鄉、曉云鄉、歷山鎮的電子工業產值均占各鄉工業總產值的80%以上,被譽為“電子鄉”。1985年全市有電子儀表工業131家,職工11436人,總產值12034萬元,形成多功能、多品種,科研與生產實踐相結合的工業體系。主要產品有整機、元器件、組件、配套件三大類。整件產品有電視機、收錄機、電子秤、工業自動化儀表,電視差轉機等。元器件組件產品為一體化回掃變壓器、調諧器、揚聲器、繼電器。配套件為各類開關、接插件、電源線等。繼電器、傳感器鋼卷尺等出口外銷。1987年電子儀表企業146家,職工13547人,總產值21708萬元。占全市工業總產值9.87%,利潤2272萬元。

【陶瓷工業】余姚為國內最早陶瓷產地之一。兩晉時所產“越瓷”定為貢品。唐時運銷日本、朝鮮、印度。五代,“秘色瓷”專供吳越王朝宮庭用品。宋時衰落。1957年興建余姚四明瓷廠,后改名寧波瓷廠。是寧波地區唯一產日用瓷品的工廠。初期生產普通餐具、耐火材料、電器瓷橫擔。1979年研制細白瓷成功,填補省內空白,批量生產杯、盤、碗、瓢、碟。1986年起生產餐具、茶具、咖啡具及藝術陳設品,出口美、意、葡、西等國。1987年有陶瓷企業三家。

【棉紡織業】解放前,余姚雖為省重點產棉區,然紡織業,多為農村家庭手工業生產,自給自足,且洋貨充斥,城區也只有小廠7家,年產棉布620匹、襪126打。建國初,紡織業恢復發展,但力度不大。1960年,鎮海久豐紗廠遷入。全市有棉紡織廠14家,職工1454人。產值2235萬元。設備有細紗錠8776錠,土紡機2880錠,織布機94臺,以及襪機、橫機、毛巾織機等。1963年久豐紗廠先后投資1.1億元,引進國外設備,企業有較大發展。二輕系統所屬廠家,亦經擴、并和技術改造,先后建成余姚棉紡織廠、毛巾廠、針織廠、余姚布廠等。以后社隊亦辦起布廠、毛紡廠、綢廠、針織廠,發展較快。1985年,全市紡織工業增至12家,職工16345人,年產值25482萬元,有紡機63760錠(其中細紡紗錠60056錠,粗紗錠3704錠),織機132臺,基本形成化纖棉紡織、毛紡織、絲織、針織、印染多功能的紡織工業體系。其中棉紗、粘膠、毛巾、茶巾、餐巾、童毯暢銷國際市場,1986年氣流紡投產,紡織工業提高到新的水平。1987年全市紗織業工廠128家,職工19645人,總產值33744萬元。占市工業總產值15.35%,利潤2125萬元。

6.1工藝品

【草編】有草帽、草席等。草帽編織民初由寧波引進。民國17年(1928)全縣草帽編織戶2.5萬戶,女工7.2萬人,年產金絲草帽120萬頂,玻璃草帽4萬頂,席草帽4萬頂,產值508萬元。金絲、玻璃草帽由美、英、法等商行收購外銷,民國23年出口210萬頂。以后受戰爭影響,生產停頓。解放后,政府大力發展金絲草帽生產,1950年全縣有1.4萬戶編織。外銷12萬頂。1955年金絲草帽18.26萬頂,產值54.78萬元。1959年產68.48萬頂,產值542.15萬元。1987年編紙草帽119.2萬頂,南特草帽56.22萬頂,金絲草帽5407頂。另有麥桿草帽等遠銷日本、美國、香港等地。草席:機織花席始于民國9年。16年有民華、新成兩家席廠。資本2.15萬元,職工244人,織席機220架。年產粗細花席15.5萬條,產值6萬余銀元。抗戰后,原料斷絕,生產停止。1971年羅江草席廠建成,生產枕席、沙發席。1987年有職工291人,產值172萬元,利潤10萬元。

【竹編】境內盛產毛竹,竹編歷史悠久,以加工農具、日用器為主,山區的竹椅、淘籮、飯籃、籮絡、掃帚等,產品遠近聞名。平原地區的方橋、泗門一帶,香籃、幢籃、掛籃、箱篋、篾席,制品精巧,遠銷京、津、滬一帶。近來竹器業衰落,部分竹器已非今日所需,一部分為塑料制品代替,且手工制作,生產落后。1972年洪山鄉工藝竹編廠建成,編織飛禽走獸、小鴨、小雞等工藝品,突破加工農具、日用竹器等傳統品種,產品由內銷轉向外銷,竹編事業雖稍有氣色,仍不甚理想。

【佛雕】始于明代,集中在陸埠,代代相傳,名手輩出。形成全國佛雕兩大派(寧波派與福建派)之一,被宗教、藝術界奉為珍品。清代為最鼎盛時期,從東北到臺灣、香港、南洋等成百上千寺廟都有陸埠藝人的精湛杰作。1962年佛雕名匠黃炳榮從上海回鄉,授徒傳藝,佛雕工藝得到復興,共雕塑佛像100余尊。并修繕寧波七塔寺、龍華寺佛像。1977年工藝美術雕刻廠建成,產品種類增多,有觀音、羅漢、西方三圣、韋馱、彌勒、關公等朱金佛雕,小者6寸,大者2丈。產品運銷美國、新加坡、澳門、香港。1992年去世的美國舊金山中華總商會名譽會長王泰生,其夫人林香珠,是寧波派佛雕巨子,陸埠人。早在三十年代即去湘粵等地遍設工場,拓展事業。五十年代去香港,先后為菲律賓普渡寺、華藏寺、香港寶蓮寺、華嚴寺、新加坡昆盧寺精雕佛像。滿譽港、澳、東南亞,七十年代定居美國舊金山。為美東佛教會雕塑丈六全身十一面千足、千手、千眼觀世音一尊,技藝出眾,為美佛教界、華僑、華裔高度贊揚。

七、軍事

【孫恩起義軍攻入余姚】東晉隆安四年(400)五月,孫恩起義軍自浹口攻入余姚,先后立沈穆夫、吳恩為縣令。十一月寧朔將軍高雅之與孫恩軍戰于余姚,雅之敗。鎮北將軍劉牢之督五郡兵攻恩,恩敗走入海。次年五月,恩又自海上攻句章,參軍事劉裕所部進至浦口,恩又走入海。(《余姚市志·軍事篇》)

【鄉兵阻擊金兵】宋建炎三年(1129),金兵大舉南侵,高宗趙構逃越州。是年12月,金兵破越州,跟蹤追擊,趙構經余姚入明州。余姚知縣李穎士率鄉兵數千,列兵城頭,金兵徬徨一晝夜不敢進,趙構得以從明州登舟入海。(《余姚市志·軍事篇》 【臨山建衛】洪武二十年(1387),余姚境內臨山建衛,駐指揮以下,官佐91名,統旗軍5600名,帶官200名,募兵355名。下設三山千戶所(今慈溪滸山)、余姚千戶所。兩所分別駐千戶等官15名,旗軍1120名。英宗正統六年(1441),余姚千戶所裁撤。以后衛所制走向衰敗,旗軍逃亡。至嘉靖年間(1522~1566),各地募兵數量日增,衛所制名存實亡,為募兵制所代替。(《余姚市志·軍事篇》)

【紛起抗清】清順治二年(1645)清兵入杭州。余姚孫嘉績、熊汝霖偕鄞縣明舊臣張國維、張煌言、錢肅樂組織義軍數萬奉魯王以海反清。黃宗羲兄弟集合黃竹浦家鄉子弟兵數百相從,稱“世忠營”。共守錢江南岸。次年6月,清軍過江,魯王兵敗。孫、熊等從魯王入海。黃宗羲率500人進入四明山,不久兵散。

四年,邑人王翊立寨四明山。五年,六年,兩度攻入上虞城,殺攝印推官,知縣出走,王翊威震浙東。七年九月,清兵分兩路攻入四明山,扎營三十里,搜索義軍,王翊被捕,被害。(《余姚市志·軍事篇》)

【康熙以后,防務重心由姚北南移】清初,側重海防,綠營兵紹協右營駐臨山衛城。駐都司防守。康熙四十七年(1708),四明山僧一念擁朱三太子朱慈煥反清事發,清廷震動。防守重心南移,城區設紹協右營都司衙署,梁弄設紹興府同知分府。千總1名帶兵100人防守梁弄。把總1名帶兵60人防中村兼防杖錫。另一名把總帶兵60人駐北溪兼防雪竇。另有兵100名分防上馬崗等地,由都司直接指揮。次年又置中村巡檢司,由象山縣陳山司移駐。(《余姚市志·軍事篇》)

【日本侵略軍侵占余姚縣城】民國30年(1941)年4月23日下午4時,日軍第五師團第九旅團所部400人分乘三汽艇由寧波侵入姚江,一股由岳廟江口登陸趨北城,一股由廣祿橋登橋登陸趨南城。發小鋼炮向城中轟擊。守軍不戰退入四明山,龍泉警察中隊僅開一排槍表示抵抗,旋向老西門仁壽橋倉皇退出。駐最良橋縣黨政機關急忙南移梁弄。縣城陷落。次日,敵一股侵占三溪口、南廟,梁弄震動,縣政機關撤至巖頭、陳家巖。《余姚市志·軍事篇》

【五夫兵營】建于民國初期,位于余姚、上虞兩縣交界處五夫,是民國政府用以駐軍整訓,補充隊伍的重要營址,軍事設施完備。民國15年(1926)省防軍一師陳儀所部第四團駐守。民國18~20年間(1929~1931)先后駐陸軍教導第二師張治中部、陸軍第一師徐庭瑤部、陸軍第四師十二旅旅部及所屬第24團杜聿明部、陸軍第四師十一旅關麟征部和浙江省保安團三○團,民國21~27年(1932~1938)駐陸軍八十八師,陸軍四十五旅之七三四、七三五兩團,陸軍九十二團二部。民國28年后浙西陷落,軍營荒蕪。民國38年5月駐陸軍62旅184團一部、交通警察隊第一總隊第七大隊。建國后,人民政府接管并修復五夫兵營。1955年9月中國人民解放軍721部隊進駐。12月調離。1964年省軍區獨立11師6541部隊進駐。1972年該師第8團83215部隊留駐。1974年83251部隊接駐。1975年83271部隊炮兵團接駐,至1980年12月調離,83250部隊接駐。1982年12月寧波軍分區88327部隊炮兵營接駐。1986年浙江省武警總隊輪訓隊駐五夫。(《余姚市志·軍事篇》)

【黃春生十八局起義】清咸豐八年(1858)余姚早禾歉收,民不聊生。各鄉設局抗租,共18局。公推黃李鮑村黃春生為局總頭。9月率數萬農民起義,先與泗門大地主謝敬“黃頭勇”數百人激戰,起義軍敗退,被追殺甚眾。12月23日黃春生率人沖入縣城,焚富紳大院三處,并圍攻縣署。知縣賈樹勛投荷花池佯死。九年正月,黃再次率義軍萬人攻縣城東泰門,據通濟橋攻打縣署,又被“黃頭勇”趕至殺退。撫部委補用道胡元十博帶兵來姚和“黃頭勇”圍剿起義軍。咸豐十年,十八局總局遷姚南山區整休,并兩次襲縣城。十一年(1861)五月,黃春生聯合諸暨“蓮蓬黨”何文慶所部攻上虞(今豐惠鎮),克梁弄。上虞縣令胡堯戴會同“黃頭勇”合力圍攻。義軍退至黃竹嶺,遭堵截,戰敗被擒,六月初二日被害于后陳,首級懸于縣城通濟橋。春生妻盧七姑隨夫參戰,失敗后,被俘,堅貞不屈被殺害。是年,太平軍克余姚,十八局農民紛紛參加太平軍。(《余姚市志·軍事篇》)

【浙東抗日根據地】1941年余姚淪陷,中共上海黨領導的浦東部隊分批南渡杭州灣,立足三北(余姚北、慈溪北、鎮海北)。1942年7月中共浙東區委會在慈溪宓家埭成立,譚啟龍任書記。8月,三北游擊司令部在慈溪鳴鶴場成立,何克希任司令,譚啟龍任政委。區黨委確定了“堅持三北,開辟四明”的工作方針。在三北,經過蜀山渡、楊葛殿、竹山岙三戰三捷,重挫了日寇氣焰,接著又對國民黨忠義救國軍3000余人的猖狂進攻,進行反擊,殲頑軍2000余人。于12月15日勝利地結束了第一次反頑自衛斗爭。1942年12月司令部挺進姚南山區。1943年4月,司令部戰士經過16小時戰斗,攻克了敵汪偽10師37團1營的梁弄據點。同年8月,中共浙東區黨委、三北游擊司令部進駐梁弄。自此梁弄成為浙東敵后抗日根據地黨政軍指揮中心。以后又在余姚境內發動軍民對日寇開展反清鄉、反搶糧斗爭和三北大破襲行動,迫使日偽軍放棄三北地區“清鄉”、“蠶食”計劃。1943年10月,國民黨第三戰區三十二集團軍調集兵力三萬,妄圖消滅浙東人民抗日武裝,經根據地黨政軍民英勇還擊,艱苦奮斗,粉碎了國民黨反動派的陰謀,取得了第二次反頑自衛戰斗的勝利。至此,根據地發展壯大,南達金華山脈,北至上海浦東地區,東及舟山,西跨浙贛線西側。黨領導的抗日武裝也日益壯大,由浦東南渡時不及1千人發展至1萬余人。至1945年8月日寇投降時,寧紹一帶除主要城鎮未解放外,根據地有人口400余萬,成為抗戰時期全國19個根據地之一。(《余姚市志·革命根據地》)
【以四明山為中心的浙東革命游擊區】1945年10月浙東根據地黨政軍奉命北撤,留下少數干部分散隱蔽活動,依靠群眾,發展力量,堅持斗爭。1946年10月,根據中共中央華中局“發動群眾,建立武裝,恢復抗日時期根據地”的指示,重建革命武裝三五支隊和第四支隊。不斷組建壯大革命武裝,粉碎國民黨對四明山的四次武裝“清剿”。逐步開辟以四明山為中心的浙東革命游擊區。游擊區南達臺州,北達杭州灣、錢塘江南岸,東延舟山,西達富春江、新安江。姚南四明山區為游擊活動中心,和中共浙東臨時委員會常駐地。浙東解放前夕,革命武裝發展成6個大隊,6000余人。1949年5月,與中國人民解放軍會師,解放余姚縣城。(《余姚市志·革命根據地》)

7.1抗倭

嘉靖三十二年(1553)倭登陸勝山港,掠泗門,陷臨山,為寧紹參將俞大猷擊退。三十四年倭又犯余姚境,省祭官杜槐率鄉兵抵御,斬倭酋1人,倭賊32人。槐力竭戰死,縣城戒嚴,拆除候青、黃山二橋阻敵。三日后,倭臨候青江邊,潮漲不能渡,城中招募獵人伏踞城樓,射中一寇,余潰退。

同年十一月,倭自奉化轉掠四明山斤嶺。泗門謝志望率鄉勇500名往救,殺敵9名,傷20余名,謝矢盡力竭戰死。

嘉靖三十七年(1558)寧紹參將戚繼光駐臨山衛抗倭。(《余姚市志·軍事篇》)

【為避倭患,呂本疏請筑江南城】嘉靖三十五年(1556)九月,余姚倭患日益猖獗。各鄉震恐。避兵者,北城不能容。少保大學士呂本疏請筑江南城,得朝廷同意。令督撫胡宗憲以官幣筑城,次年六月建成。自此余姚城有雙城,在浙省絕無僅有。(《余姚市志·大事記·人物傳》)

7.2太平軍

咸豐十一年(1861)十月二十日,太平軍由當地十八局起義軍黃來昌接引,在戴王黃呈忠指揮下,攻克余姚。賡天義阮士珍主縣政。出示全民蓄發,遍設鄉官,官有監軍師、旅師及司馬、卒長等名目,戶立名牌。各村農民紛紛參加太平軍。僅安山橋一村就有70%青壯年參加。

十月二十七日,寧波英美法領事代表有雅芝來姚謁黃呈忠,商討太平軍進軍寧波后保護外僑事項,黃以不助清軍為約,準其所請。

同治元年(1862)四月二十二日(公歷5月22),太平軍范汝增、黃呈忠部由寧波退守余姚,在郊區構筑工事,挖掘坑道,水隘處排列木樁,嚴陣以待。道臺張景渠率余姚黃頭勇,慈溪白頭勇,和前浙江提督陳世章率清軍先后兩次攻城,均被擊退。七月初七日(公歷8月2日),英將馬淳率常勝軍至寧波。合常捷軍攻余姚。又為太平軍擊退。次日英水師總兵丟爾樂德,法水師副將勒伯勒東合常勝軍分帶馬淳、常捷軍統帶日意格以及清道臺張景渠率軍再攻,兵艦直駛城垣轟擊,太平軍英勇迎擊,激戰終日。縣城陷落,黃呈忠部退守上虞,范汝增部退守馬渚。(《余姚市志·軍事篇·大事記》)

7.3抗英

清道光二十年(1840)八月二十一日,英“鳶號”兵艦入侵姚北沿海,在勝山港陷涂擱淺,三山所巡檢司李凝宇及紳士沈貞集漁民、鹽民千余人,奮往截堵,刺斃1人,生俘上尉軍官萊爾及兵士23名,其余奪漁船逃竄,所俘獻于寧波總督行轅,總督以當時與英議和,全部放歸。二十一年九月五日、十一月十二日,英兵艦兩次自寧波溯姚江入侵縣城大掠,毀城隍像,燒岳廟,天妃宮,接待寺各官兵駐扎處,登玉皇山掠去寶鐘一具退去。(《余姚市志·軍事編》)

【鴉片戰爭時,林則徐途經余姚】道光二十一年三月,林則徐上疏自請治罪,清廷命戴罪赴浙,隨營自效,賞給四品卿銜命馳赴浙江軍營。五月離粵赴浙往鎮海。六月下旬,清廷革除林四品卿銜,從重發配往伊犁。七月十五月由鎮海至寧波,經慈溪(慈城)、余姚、上虞赴杭州。(《余姚市志·大事記》,并參考《浙江百年大事記》)

【鴉片戰爭中,清欽差大臣裕謙氣絕余姚】道光二十一年八月,英軍攻陷鎮海,清欽差大臣裕謙投泮池自殺獲救,已奄奄一息,副將即以輿送寧波,寧波已陷于混亂中,因以小舟送紹興,途經余姚,氣絕于六浦廟(今醬園街東風小學校址)。(《余姚市志·大事記·浙江百年大事記》)

八、教育、衛生、體育

【姚江學派】明王守仁創立心學。因其出生余姚姚江之濱,又因初學者多為邑中之士,因而稱為“姚江學派”,又王守仁號“陽明”,又稱“陽明學派”。簡稱“心學”。學派主旨為“心即理”“知行合一”“致良知”,心即理就是認為事物之理取決于吾心之理。“吾心”宇宙萬物的本源,心是宇宙之天淵。這是王守仁繼承陸象山之學而加以發展,為主觀唯心主義論。王守仁的“知行合一”,與朱熹學說的“論先后,知為先”這一說相頡頑。王守仁的“致良知”是他的哲學核心,認為“良知”是“人先天具有”,見父自然知孝,見兄自然知弟,見孺人入井,自然知惻隱。“致良知”即知之天理于事事物物,事事物物皆得其理,要求每人通過反求內心,消絕人欲修養方法,達到“萬物一體”的境界。王守仁的良知并非知識的標準,而是判斷善惡、道德的標準。即以“致良知”為認識和實行封建道德途徑達到道德修養的目的。王學以反傳統面目,沖擊著當時被封建統治者定于一尊的程朱理學,給僵化的思想界注入活力,對后來明清啟蒙思想的形成、發展產生了極大影響。王學后來分為七派,余姚子弟徐愛、錢德洪、孫應奎、聞人詮等屬“浙中派”。

【浙東史學派】簡稱浙東學派,為區別南宋浙東學派,也稱清代浙東學派。學派理論奠基人和創始人是余姚黃宗羲,其他主要人物萬斯大、萬斯同、全祖望、黃宗炎、黃宗含、黃百家、章學誠、邵晉涵均為浙籍人士。他們一般主治學先窮經而求證于史,并提出“六經皆史”等命題,倡導一種研究史料,而通經致用的風氣。

【汝湖初等農業學堂】清光緒三十四年(1905)正月,余姚士紳謝寶書等集資13040元,于泗門汝仇湖畔,購民房修校舍創設汝湖初等農業學堂,設蠶業科,招收學生44人。至民國元年(1912)改名為“余姚縣立乙種農業學校”,當時已畢業2班。“汝湖初等學堂”辦學方針為注重科學,發展實業。先設蠶桑科,辟蠶房三間,重視教學實驗。教材多為自編,如《栽桑法》、《養蠶學講義》、《新中華農業大意》等,并出資派教師至日本大阪農校深造,以提高師資質量。我國早期革命家楊賢江、著名農業學家沈宗瀚為當時學校學生。1913年著名教育家蔡元培任民國南京臨時政府教育總長時,對該校極為重視,親撰《余姚汝湖乙種農學校記》對謝寶書等提倡實業、集資創辦農校,大為贊譽。民國16年(1927)改為縣立第二小學。

【余姚中學】在余姚鎮武勝門西舜水橋南堍。是余姚市最負盛名的學府,是浙江省重點中學之一。前身是余姚私立實獲初級中學,創建于1935年秋。以后由私立改為公辦,由初級中學發展為完全中學,兩度遷移校舍。十次更易校名,歷經風雨滄桑。至1995年已培養初高中學生25000多人,遍布全國各地,在社會主義建設崗位上各自施展才華,作出奉獻。其中不少學生經過繼續深造、鍛煉,成為專家學者、軍事將才、外交使者、政府官員、企業明星、勞動模范、行家能手,成績卓著,造福社會。余姚中學現有高中24個班級,1272名學生,115名教職員工。校園有地70畝(1995年),建筑面積達19000余平方米,有新建教學樓、實驗樓、圖書樓、行政樓、健身房以及師生宿舍、食堂等。運動場占地30畝,田徑、球類等設施完全。最近十年間,又新置教學設備有:電子計算機房全套計24臺計算機,語音實驗室64座設備一套,電腦打字機一套,校長自動辦公系統一套等。

余姚中學素以嚴于治校,重視教學著稱。現已形成“愛國、求實、進取”的良好校風。

【姚江書院】明崇禎十二年(1639),余姚人沈國模、管宗圣、史考咸講學于半霖,因建義學,祀先賢王陽明,名姚江書院。清康熙八年(1669)韓孔當主院事,嚴立規約,弟子七十余人。三十三年邵廷采繼之。四十一年遷南城聲角苑(今花園橋)。姚江書院重自由講學之風,弘揚王陽明“致良知”學說為“姚江學派”活動中心之一。書院組織嚴密,規章制度完備,月有會,會有講。強調“進德修業”,力求言行一致,反對“趨炎附勢、把持鄉曲”。院規六條:一,闡致知之蘊,為學須精切探求,闡明“致良知”深義,躬行實踐;二,“合證人之旨”,立誠為首,為學不能有半點虛假;三,“申鹿洞之教”,父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信;四,“加敏求之功”,應“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”;五,“乘不拔之志”,要嚴于操守,持之有恒;六,“究當世之務”,要關心社會。

九、文化

【姚劇】源于說唱、走書的曲藝。早期稱“燈戲”、“鸚哥戲”。清乾隆時有班社10余個。活躍于余姚、慈溪、上虞、紹興鄉村。后流傳于湖、嘉地區。光緒時進入上海,與蘇灘、滬灘互為影響。演變成姚灘。清末民初,有班社50個,進上海演出的13個。并流傳至舟山、新昌、嵊縣。馬楠本、童忠泰等演員還先后在上海永樂園、高樂樓、如意樓演出。大桂香、小山寶在上海唱片廠灌制賣小糖唱片。以后藝術上固步自封,內容有色情糟粕,日趨衰落。1953年黃承炳、胡家良等組成“余姚灘簧小組”,上演傳統“采石榴”“打窗樓”及現代戲“漳河灣”。1956年9月省批準為地方劇種,定名為“姚劇”,成立余姚縣姚劇團。劇目中傳統劇目有72本,新編劇目有“半夜雞叫”、“柏樹坡”、“錯進錯出”、“強盜與尼姑”、“煩惱的喜事”、“沙場淚”、“傳孫樓”等。

【余姚腔】與海鹽腔、昆山腔、弋陽腔,同列為南戲四大聲腔之一。發源于宋代。明嘉靖時,流行于常(州)潤(州)池(安徽貴池)太(安徽太平)及徐、揚等州。在安徽池太一帶同弋陽腔匯合成青陽腔。余姚采用聯曲體結構。用板鼓、無管弦,運用滾手,在曲調前后或中間穿插接近口語韻文,使曲詞通俗化,受民間歡迎。至明末,形成雜白混唱。以后衰落以致失傳。據考證,明末起,流行于紹興一帶的調腔是余姚腔流派,寧海平調尚保留其遺響。

余姚腔劇目、調繁多,據今人考證劇目有21個,曲調有93種。(《余姚市志·文化篇》)

【館藏地方文獻】余姚五桂樓為清邑人黃澄量私人藏書樓,在梁弄鎮。清嘉慶十二年(1807)年建,有“浙東第二藏書樓”之稱,原藏書為6萬余卷。1955大部分為省圖書館提去,現在僅存古籍9993冊。余姚第二個藏書樓為“余姚梨洲文獻館”,位于城區龍泉山中天閣。1952年全縣土改時,把全縣地主鄉紳家里存書,集成建立,有書籍26000冊。大部分為經、史、子集、家譜、宗譜,并有名家字畫300幅。余姚市館藏地方文獻,大多藏于梨洲文獻館,有992種近3000冊。市圖書館次之,市檔案館也有部分收藏。館藏其他文獻,古籍書多藏于五桂樓,按經史子集四部分分類入藏,經史占其中2/3,大多數為清刻本,少數為明刻本。市圖書館最大館藏文獻為1500冊彩印本《四庫全書》。

十、文物古跡

【河姆渡古文化遺址】位在余姚河姆渡鎮,1973年6月底發現。經兩期發掘、專家分析研究和放射性碳14科學測定,距今已有6900多年歷史,為我國最早的新石器時代遺址之一。發掘面積約占4萬平方米,相互迭壓為四個文化層組成,共出土文物7000件,第四層最為重要。(一)發現大量稻谷堆積。證明中國是世界上水稻發源地之一;(二)發現大批木結構建筑遺跡。房屋為木結構干欄式長屋,營建技術,已掌握伐木,加工成樁、柱、梁板。并用榫卯接合。(三)出土刀、匕、錘、鏟、矛、碗等木器。家畜遺骸數量繁多,哺乳類有靈長目2種,偶蹄目9種,嚙齒目2種,食肉目11種,長鼻、奇蹄目各1種。此外爬行類3種,魚類8種,并有犀牛、象等骸骨發現。(四)夾炭黑陶,主要有釜、罐、盆、盤、缽5種。(五)出土耜、鐮、哨、箭、鏃骨器等20種。(六)墓葬27座,隨葬品42件,及數十具河姆渡人遺骸。1982年2月,國務院公布河姆渡遺址為國家級重點文物保護單位。

【鯔山遺址】位于余姚市丈亭鎮西岳村鯔山東麓。遺址南北約100米,東西約25米,出土石器有斧、鑿;陶片夾炭黑陶為主。夾砂灰紅陶次之,從各種器型綜合考察,相當于河姆渡遺址第三層。距今六千年。

【通濟橋】在余姚城區舜江樓南。石砌3孔拱橋,橋身連兩邊橋堍,其長43.39米,中孔凈跨14.2米。橋面寬5.61米,兩側石板22塊,望柱24根,雕獅首蓮花座。東側曰:“千里遙吞滄海月,萬年獨砥大江流。”西側聯曰:“一曲蕙蘭飛彩鹢,雙城煙雨臥長虹。”始建于宋慶歷七年(1047)為木橋,稱德惠橋,后易名虹橋。元至順三年(1332)改建石橋,易名通濟橋。現存之橋為清雍正七年重建。古時海船沿甬江入姚江西上,此橋為第一座橋,故稱“浙東第一橋”。

【舜江樓】位于余姚通濟橋北堍舊城墻上。坐北朝南,二層五間,抬梁式穿斗式結合木結構,下層四周有圍廊,連城墻高11.86米。元至元年間(1335~1340)建。后屢毀屢建。1982年遭火,同年修復。

十一、旅游景點

【景點薈集的余姚龍泉山】在城區西隅,濱姚江。余姚古為淺海,山系淺海小島,因名嶼山,一名靈緒山。山腰有微泉,干旱不涸。晉時改為龍泉山。周圍千余米,海拔67.4米。林木蔥郁,風景秀麗,古跡薈集,亭閣儼然。景點有:

1、龍泉古剎:位于山東部。建于晉咸康二年(336),為浙東著名古剎。以后屢毀屢建。至元始祖元貞二年(1295)重建有3閣5院,3亭1寺,規模宏偉,占山之一半。明代,為學者、名宦薈集之所。王陽明曾二次講學于寺之中天閣。清鴉片戰爭時,英侵略者在道光二十一年秋占寧波,派艦艇掠余姚燒寺。光緒元年(1876)重建,規模小于元代。建國后,文革期間,殿宇移作他用,佛像蕩然無存。1990年重修整理。現已恢復舊貌,重放光彩。

2、中天閣:原為龍泉寺中一部分,五代時建。取意于唐方干《登龍山絕頂》詩中:“中天氣爽近是河”一句。明王陽明兩次講學于此。嘉靖間立陽明牌位祀之,曰新建伯祠,東建海日祠祀文成父尚書王華,二祠統稱曰二王祠。萬歷間,以冠帶袍笏塑像。陽陰臉青,以門人徐愛、錢德洪配親。清乾隆間設龍山書院。1954年迄今借作“梨洲文獻館”。

3、龍泉石井:位于中天閣東北處,茂林修竹間,古井終年不涸,因曰龍泉井。北宋王安石任鄞縣令,與余姚縣令謝景初為同科進士,時來余姚。作《龍泉寺石井》詩:“天下蒼生望霖雨,不知龍向此中蟠”。以潛龍自比,抒政治抱負。南宋高宗趙構避金兵,經余姚去寧波下海,金兵北退,又重臨余姚龍泉山,駐蹕七天,飲龍泉井水,覺得十分甘甜,取十甕以去,山名益振。

祭忠臺位龍山絕頂。明正統間,邑人成器等在此遙祭為宦官王振所殺害之劉球。故名。臺旁石刻有王陽明書祭忠臺三字,早已廢。

4、四先賢故里碑亭:位于龍泉山南坡,坐北朝南,為紀念嚴光、王陽明、朱舜水、黃梨洲四位先賢的風節、思想和歷史功績。嚴、王兩碑亭建立清乾隆十九年(1754),朱、黃兩碑建于清末。四亭原置于接宮官處(今龍山劇院前),后兩遷至現址。1982年重建,四亭各有楹聯、亭額碑名。

5、龍山景點:歷經滄桑,1941年4月~1945年8月,余姚陷敵,日軍占領期間,劃山為警戒區,駐日警備隊,禁民上山。原有明清時所建之嚴子陵祠,謝文正(遷)祠,孫忠烈(大燧)祠,以及二王祠、朱黃合祠等悉遭破壞,僅剩屋宇。二王祠中王陽明冠帶袍笏塑像,亦遭日寇盜去日本。

建國后1963年辟龍山公園、建園中園、天風園、花木圃、動物園,并建有四賢嚴子陵、王守仁、朱舜水、黃梨洲紀念亭,分別由當代書法家舒同、沈定庵、周而復、郭紹虞題額。舜水亭南有“朱舜水紀念碑”,為1982年日本朱舜水紀念會、日中文化交流協會建,沙孟海書。其旁有滑壽亭為紀念元末客居余姚之名醫滑壽。1986年建。(《余姚市志·29編文物、古跡篇,參考《余姚鄉情》)

【勝歸山摩崖石刻】位于城北郊,海拔147米,原名圣龜山。晉劉牢之戰勝孫恩屯兵于此,改名勝歸山,又稱打石山。少林多石,陡崖深潭。明嘉靖間胡宗憲任縣令,出公羨銀贖民山地,禁止開山采石,樹木成蔭,于是漸成形勝之地。以后胡宗憲任浙江總督,勝倭寇歸飲在山下,立有勝歸山碑,呂本撰管見,書徐九皋篆,嘉靖三十四年(1555)楊珂摹丹入山,鐫刻胡公巖三字,實其遺跡。后又在巖穴崖壁石刻胡公半身浮雕像。及至民國時已改為觀音像,后又湮滅。解放前后,東西山崖雕刻佛像十四個,依山勢鑿雕,排列有致。

【孤高聳立的客星山】位于余姚城東北十里的安山橋北,與慈溪市交界處。原名陳山,為漢嚴光隱居與墓葬之地。宋乾道間,史浩知紹興府事命縣令蔡憲于嚴光墓下建客星庵,立嚴子陵墓道。客星庵碑邑人虞似良書。嘉定時于山顛建高節書院,明洪武時湮廢。墓有題石曰漢嚴光墓,明正德時立石鐫曰:“漢徵士嚴公墓”。墓以上有高風亭。客星山,山阜峭陡,孤峰突起。清鄭仕詩云:“姚邑東偏聳客星,十分孤秀十分清。”為風景秀麗的旅游圣地。客星山又為“漢三老碑”的出土地。清咸豐二年山民上山掘得。1922年杭州西冷印社專辟“漢三老石室”收存。(《余姚市志》二七編文物古跡)

【黃宗羲墓道】在陸埠鎮十五岙村化安山,山巒連綿,峰青水秀,原來墓蓋瓦如人字,呈圓弧山墻狀。墓前設石桌、石凳。墓內無棺,遺體安置石床上,以期速朽。東南與忠端公墓兩相對照。墓碣為四明(寧波)萬經隸書。全祖望撰神道碑、毛奇齡撰墓志銘。后神道碑等湮滅。1956年省公布為省級重點文物保護單位。1966年文革中遭破壞。1981年修復,1995年修建墓道,兩旁植梅花百株,并建有龍虎草堂。(《余姚市志·29編文物古跡》)

【四明湖】位梁弄鎮西北,系人工水庫,辟山環抱,林木蔥蕪,湖中碧波萬頃,有八字橋山、玉兔島、野貓灣、丁山等5島。島上植楊梅,湖中魚蝦捕撈量100多萬斤。湖南畔獅子山頂建有“革命烈士碑”,碑高20余米,碑文“革命烈士永垂不朽,郭沫若書”。現四明湖以玉兔島為中心,開發成為四明湖渡假村,由香港張宇先生投資。

【白水沖】在梁弄南云根山與石屋之間。又名潺緩洞。瀑布高30米,飛流直瀉,聲如雷鳴,歷代詩人多探勝吟唱,岸崖上刻“白水潺緩”四字。洞外原有祠宇觀,為東漢劉、樊云翹夫婦向白道人學仙之處。得仙術升天后,后人在飛升處建祠觀。后來唐玄宗遣使移觀于此。宋徽宗御書為“丹山赤水洞天”。成為道教三十六洞天之第九洞天。“瀑布茶”產于此,唐陸羽名“瀑布仙茗”載入《茶經》。(《余姚市志·文物古跡》)

丹山赤水:在余姚大嵐山柿林村溪邊。沿溪懸崖峭壁數里,高數十米,石呈紅褐色。巖縫中間生雜樹,巖樹花草,紅綠相間,風景優美。古名殺羊巖,相傳仙人“殺羊漬血”于此。溪名赤水,因名丹山赤水,上有赤水橋。(《余姚市志·文物古跡》)

余姚四巖窗:在華山鄉大俞山巔。系一長方形懸崖。腰部列四洞穴,巖高30余米,長約60米,如四個窗戶。唐劉長卿詩云:“蒼崖倚天立,覆石如覆屋,玲瓏開戶牖,落落明四目”,四明山因此得名。巖下深谷有清泉碧潭,四周奇峰兀立,旁有屏風巖,上刻“四明山心”。(《余姚市志·文物古跡》)

余姚蘆山禪寺:位于余姚河姆渡鎮姚江之北,蘆山北麓。四周山嶺環抱,綠樹翠竹,山水相映,景色秀麗。西鄰河姆渡遺址,交通便捷。寺創建于唐乾元元年(785),南宋時賜額“蘆山普光院”,隆盛一時,為文人學士游覽探勝之地,陸游、范成大、史浩等俱有吟詠之作,流傳后世。以后屢圮屢建。現存建筑多為光緒十三年重修迨至民國。建國后,六十年代,寧波、舟山等地僧眾徙居于此。1992年修復開放。(《余姚市志·名勝古跡·宗教》)

十二、人物

嚴光(生卒年不詳),東漢隱士。

虞翻(164~233),三國東吳騎都府。

虞喜(281~356),博覽好學,尤鐘天文歷算。

虞世南(558~638),爵永興縣子,唐太宗稱他為五絕。

全武(864~931),官終指揮使。

景初(1020~1084),任余姚縣令時筑大沽塘。

葉恒(生卒年不詳),任余姚州判時,筑大沽塘石塘。

滑壽(1304~1386),名醫。

趙謙(1351~1395),人稱考古先生,授中都國子典籍。

孫遂(1460~1519),明右副都御史。

王守仁(1472~1529),明南京兵部尚書,是中國哲學史上主觀唯心主義集大成者。

謝遷(1449~1531),明兵部尚書兼東閣大學士。

倪宗正(生卒年不詳),曾知太倉州時,頗著政績。

呂本(1503~1587),明南京國子子監祭酒。

呂天成(1580~1618),戲曲作家。

黃尊素(1584~1626),東林黨首領之一。

葉憲祖(1566~1641),四川參政。

孫嘉績(1604~1646),明末兵部尚書。

熊汝霖(?~1648),明末兵部尚書。

王詡(1616~1651),明末副都御史。

朱之瑜(1600~1682),日本尊稱舜水先生。

黃宗羲(1610~1695),清初思想家、史學家、教育家、文學家。

黃百家(1643~1709),黃宗羲三子,國子監生。

邵晉涵(1743~1796),清國史館提調。

黃澄量(生卒年不詳),清藏書家。

葉樊(1791~1836),性慷慨好施,善于公益。

黃春生(1811~1861),十八局首領。

朱蘭(1800~1873),太仆寺卿,督安徽學政,為官清廉。

黃炳垕(1815~1893),好天文歷算。

吳彭年(?~1895),黑旗軍將軍,與日軍戰斗中陣亡。

邵友濂(?~1901),臺灣巡撫。

馬宗漢(1884~1907),辛亥革命烈士。

黃守齋(1854~1926),正蒙學堂校長。

貝介夫(1906~1927),中共黨員,曾任浙江省委軍事部長。

沈樂山(1901~1928),中共黨員,曾任浙江省委工人部長。

黃楚欠(1872~1931),滬上新藥業創始人之一。

楊賢江(1895~1931),馬克思主義教育理論家。

嚴子鴻(1878~1932),畫家。

費德昭(1877~1932),浙東工農紅軍第一師師長。

胡煌(1909~1936),中共閩浙贛省委組織部長。

陳洪(1906~1943),中共蘇皖區組織部長。

朱洪山(1917~1946),新四軍浙東縱隊后勤部副部長。

黃明(1925~1947),中共沿江區特派員。

梁輝(1921~1948),中共梁弄區特派員。

肖東(1920~1948),女,中共虎東區特派員。

郭靜唐(1903~1952),浙江省工業廳副廳長。

杜天縻(1891~1958),梨洲文南天館館長。

趙宇椿(1881~1960),創辦三溪口農林果木園。

陳鳳翔(1908~1960),名中醫。

蔣夢麟(1886~1964),曾任民國政府行政院秘書長,1949年去臺。

顧仲彝(1903~1965),中國戲劇家協會理事,戲劇作家。

李思浩(1881~1967),上海市人民政府顧問。

谷鏡汧(1896~1968),一生致力于病理學教學與研究。

宋漢章(1872~1968),倡辦余姚陽明醫院。

邵洵美(1906~1968),作家、翻譯家。

朱榮宗(1898~1969),上海市一級人民教師。

謝壽天(1914~1972),曾任中國銀行副總經理。

嚴景耀(1905~1976),北京大學法律系教授。

黃云眉(1898~1977),大學教授。

朱端鈞(1907~1978),戲劇教育家。

沈宗瀚(1895~1980),農學家,1949年去臺。

王中(1906~1981),曾任安徽省副省長。

周伯棣(1900~1982),經濟學教授。

何克希(1906~1982),浙江省政協副主席。

張春陽(1911~1983),余姚第一人民醫院副院長。

黃炳榮(1903~1984),佛像雕刻藝人。

李垕身(1889~1985),中國工程學會會長。

王仲犖(1913~1986),長期從事文史學教育研究。

阮毅成(1904~1988),臺灣“行政院”設計委員會委員。

婁溥禮(1932~1988),國務院水利部副部長。

12.1名人傳記

王守仁

王守仁(1472~1529),原名云,更名守仁,字伯安,號陽明,學者稱陽明先生。明成化八年(1472)九月卅日生于縣城瑞云樓(今武勝門內壽山堂)。父王華,成化十七年(1481)狀元,官至南京吏部尚書。守仁少受儒家教育,暇好騎射兵事,善射。15歲隨父游居庸關、山海關等要塞。弘治元年(1488)于南昌完姻,結褵之夜,入鐵柱與道士談養生術,次日晨還。次年歸姚途中于廣信(今江西上饒)拜見婁諒,聽他講授朱熹“格物致知”論。五年中舉人,寓京師父閑官署,遍讀朱熹遺書。為決疑慮,“格”竹七天,無所得且罹疾。六年、九年會試均落第,遂歸姚以詩書棋自娛。尋聞邊關告急,精究兵家秘書。十二年中進士,值西北告急,疏陳“蓄材備急、舍短用長、簡師省費、屯田足食、行法振威、敷恩激怒、捐小全大、嚴守乘弊”八事。十四年至安徽審查案件,事成游九華山,與道士談仙。次年因病南歸,先后隱居、養病于紹興陽明洞、錢塘凈慈、虎跑諸寺。十八年于北京與湛若水結為好友,同倡“圣人之學”。

正德元年(1506),劉瑾專權,矯詔逮捕戴銑等,守仁時任兵部主事,抗疏救援,“宥言官,去權奸”,“有政事得失,許諸人直言無隱”,要武宗“開忠讜之路”,觸犯劉瑾,受廷杖,貶為龍場(今貴州修文縣治)驛丞。三年春至龍場,自筑草棚棲身,因窮荒無書,日繹舊聞,“悟格物致知,當自求諸心,不當求諸事物”(后人稱“龍場大悟”),又創龍崗書院,為開化西南首舉。次年應聘主府城文明書院講席,始宣講“知行合一”,學轉陸九淵,漸自成體系。

五年三月,任廬陵知縣,決積案,清郵驛;杜苛捐雜稅,禁迷信神會。八月,劉瑾伏誅。十二月,調任南京刑部四川清吏司主事,間事學術活動。七年升任南京太仆寺少卿。次年初赴職便道省親,途中向徐愛闡述《大學》新說與“知行合一”思想。十月督滁州馬政,閑時聚徒講學。九年升南京鴻臚寺卿。十一年升僉都御吏,巡撫南贛,平定漳州詹師富、大帽山盧珂、大庚陳日龍、橫水謝志珊、桶岡藍天鳳、浰頭池仲容等農民起義。十四年六月,率部鎮壓福建農民起義軍,于豐城途中獲悉寧王反,即返安吉起義兵,水陸并進搗南昌,連下九江、南康,費時35天,平叛擒宸濠。九月抵杭州獻俘,因宦官許泰、張忠讒言,非但無功,反遭誣獲咎,太監張永設法得以免禍,即稱病居西湖凈慈寺、九華山諸寺院。十六年初始于南昌揭示“致良知”學說,終完成“心學”體系。六月升南京兵部尚書,九月歸姚,會74弟子于龍泉山中天閣,指示“良知”之說,十二月被封為特進光祿大夫、柱國、新建伯。

此后6年許,丁父憂,服滿亦不召用,專事講學。嘉靖四年(1525)九月在余姚中天閣講學,門人300余,并作《中天閣勉諸生》文書于壁。六年五月,受命鎮壓思恩、田州、八寨、仙臺、花相等地瑤族、僮族起義,翌年秋平定。時肺病劇發,十月上疏告退。十一月二十九日(1529年1月9日)卒于江西南安青龍浦舟中,年57歲。葬紹興蘭亭洪溪(1989年省人民政府公布為省級重點文物保護單位,在今紹興市蘭亭鄉花街村),謚文成。《明史》評:“終明之世,文臣用兵制勝,未有如守仁者。”王守仁是中國哲學史上主觀唯心主義的集大成者,又是教育家、軍事家、文學家和書法家,著有《陽明全書》(又稱《王文成公全書》)。

在余姚遺跡有出生地“瑞云樓”遺址、讀書處“龍泉寺”、講學處“中天閣”、“新建伯牌坊”(原在城區人民路小學大門口,1964年毀)等,龍泉山另有“陽明祠”、“陽明亭”、“故里碑亭”等紀念物。

黃宗羲 黃宗羲(1610~1695),乳名麟,字太沖,一字德冰,號南雷,別號梨洲老人、梨洲山人、藍水漁人、魚澄洞主、雙瀑院長、古藏室史臣等,學者稱梨洲先生。明萬歷三十八年(1610)八月初八生于通德鄉黃竹浦村(今屬明偉鄉)。黃尊素子。天啟三年(1623)補仁和(今屬杭州市)博士弟子員,課余好讀野史、小說。六年閏六月初一,父被魏忠賢害,祖父書“爾忘句踐殺爾父乎”8字于墻,勵其為父報仇。

崇禎元年(1628)正月,懷疏袖錐赴京訟冤,至京,魏忠賢、崔呈秀等已被罷斥自盡,天啟朝冤案獲平反,其父追贈為三品官予以祭葬。上書請誅閹黨余孽許顯純、崔應元等。五月刑部會審,出庭對證,出袖中錐刺許顯純,當眾痛擊崔應元,拔其須歸祭父靈,并偕死難諸家子弟,祭奠于詔獄中門,哭聲驚動宮廷,崇禎帝嘆為“忠臣孤子”,朝野咸譽“姚江黃孝子”。是年秋至紹興,師事劉宗周。崇禎三年,鄉試落榜,遂將時文制藝束之高閣,攻讀經史諸子百家,并涉獵西方自然科學。家藏書讀之不足,向紹興世學樓、山陰澹生堂、南中千頃齋、吳中絳云樓等借抄讀之。與弟宗炎、宗會被儒林稱為“東浙三黃”。同年在南京加入復社,六至七年,在杭州加入孤山讀書社,此前后,與弟及好友在余姚組織梨洲復社。十一年,與顧杲等發布聲討閹黨余孽阮大鋮罪行的《留都防亂公揭》,十五年入京,周廷儒欲薦為中書舍人,力辭不就,南歸余姚。

崇禎十七年春,明亡。五月,南京弘光政權建立,阮大鋮為兵部侍郎,編《蝗蝻錄》(誣東林黨為蝗,復社為蝻),據《留都防亂公揭》罷名捕殺,宗羲等被捕入獄。翌年五月,清軍攻下南京,弘光政權崩離,乘亂脫身返姚。閏六月,邑中孫嘉績、熊汝霖起兵抗清。變賣家產集黃竹浦600余青壯年組織“世忠營”響應,著《監國魯元年大統歷》,魯王宣付史臣頒之浙東。順治三年(1646)二月,被魯王任為兵部職方司主事。五月,指揮“火攻營”渡海抵乍浦城下,因力量懸殊失利。六月兵敗,清軍占紹興,與王翊率殘部人四明山,駐杖錫寺結寨固守,后因其外出時部下擾民,寨被山民毀而潛居家中,又因清廷緝拿,避居化安山。六年朝魯王,升左副都御史。同年冬,與阮美、馮京第出使日本乞兵,渡海至長崎島、薩斯瑪島,未成而歸。遂返家隱居,不再任職魯王行朝。七年至十一年,遭清廷3次通緝,仍捎魯王密信聯絡金華諸地義軍,派人入海向魯王報清軍將攻舟山之警。期間家禍迭起,弟宗炎2次被捕,幾處極刑;兒媳、小兒、小孫女病夭;故居2次遭火。順治十年九月,始著書講學,康熙二年至十八年(1663~1679),于語溪、紹興、寧波、海寧等地設館講學,撰成《明夷待訪錄》、《明儒學案》等。

康熙十七年,召征“博學鴻儒”,學生代為力辭。十九年,康熙帝命地方官“以禮敦請”赴京修《明史》,以年老多病堅辭。康熙帝令地方官抄錄其所著明史論著、史料送交史館,總裁又延請其子黃百家及弟子萬斯同參與修史。是年始停止講學,悉力著述。二十二年,參與修纂《浙江通志》。廿七年,筑生塘于化安山。廿九年,康熙帝又召其進京充顧問,徐乾學以“老病恐不能就道”代辭,康熙帝感嘆人才難得。三十三年作《梨洲末命》:“吾死后,即于次日之蚤(早),用棕棚抬至塘中,一被一褥,不得增益。棕棚抽出,安放石床”。“凡世俗所行折齋、做七,一概掃除……相厚之至,能于墳上植梅五株,則稽首謝之。”又作《葬制或問》以釋家人對“不用棺槨”之疑。次年七月初三逝于家,年86歲,門人私謚文孝。墓在今陸埠鎮十五岙化安山,1981年公布為省級重點文保單位。    
宗羲是思想家、史學家、教育家和文學家,博學多才,著述弘富,在哲學、歷史、天文、地理、數學、文學、藝術、宗教、文字等領域都有獨到研究。今有浙江古籍出版社版《黃宗羲全集》(不含匯編前人詩文集類)行世,代表作有《明夷待訪錄》、《明儒學案》、《南雷文定》、《四明山志》等。《明夷待訪錄》系統批判封建君主專制制度,斷定“天下之大害者,君而已矣”。

今余姚城區有故里碑亭、梨洲亭、梨洲文獻館、南雷路等紀念物。

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